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  “职业大学目前是职业教育的最高层次。”李中华说,“考生上普通本科分数差一点,上高职又不甘心,职业大学给他们提供了另一条好出路。”  目前,社会对职业教育存在一定程度上的偏见。多位职业大学负责人表示,希望这次“职业大学”的更名能够改变社会对职业教育的看法,走出对“高职”的固有看法。许许多多的习惯,凝结成一个传统;许许多多的传统,沉淀为一段历史。毫无疑问,端午节作为在岁月中历久弥新的伟大的中华民族精神的传统,仍将在历史与当下的互动中,产生更加丰富的文化内涵,守护每个中国人的精神家园。“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”粽叶飘香,端午到来。西晋《风土记》云:“仲夏端午。端者,初也。”这是“端午”一词最早的出处。农历五月初五的端午节在我国的民俗文化中,有着特殊的意义。由于五月天气渐热,瘟疫易起,植物葱绿,百虫滋生,凶险激增。因此自古以来,人们从生活经验里总结出不少五月的禁忌:“是月也,日长至,阴阳争,死生分。君子斋戒,处必掩身,毋燥;止声色,毋或进,薄滋味,毋致和,节嗜欲,定心气。”甚至连小孩子口中的童谣也有“端午不戴艾,死去变妖怪”“端午盖屋,令人头秃”等说法。“五月”一度被古人看作“恶月”。也由此,端午节的出现便显得尤为重要了,它提醒世人时节的流转变化,冲淡对未知凶险的恐惧,让人们在团聚中为明天祈福。端午节的习俗当中,门口插艾、兰草沐浴、张贴道教符、引用雄黄酒、佩戴五色线等,最初都是为了驱邪避凶、祛病消灾。在繁多的仪式当中,我们尤能体悟古人对万事万物变化的感知与敬畏,对平安健康的吉祥生活的渴望。可以说,端午节的文化起源是中国人最初对生命观念、宇宙观念、自然观念的朴素表达,也是当时不确定生活中的一抹暖色。  

   和平与发展仍然是当今时代主题,人类的命运从没有像今天这样紧密相联,各国的利益从没有像今天这样深度融合,和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡。同时,随着逆全球化和霸权主义、强权政治抬头,国际社会面临的新课题、新挑战也与日俱增。人类再次站在了历史的十字路口。可持续发展是破解当前全球性问题的“金钥匙”,同构建人类命运共同体目标相近、理念相通,都将造福全人类、惠及全世界。中国愿继续同各方携手努力,秉持可持续发展理念,体现人类命运共同体担当,倡导多边主义,完善全球治理,共同促进地球村持久和平安宁,共同创造更加繁荣美好的世界。  图③:6月6日,黔江区沙坝乡,村民在包粽子。当天,沙坝乡举办以“情浓端午节,助推乡村振兴”为主题的包粽子比赛,50多名选手参加角逐。特约摄影 杨敏  据了解,此次活动分为文艺演出欣赏、爱国文化展示、非遗文化体验、“快闪”活动参与、民俗文化感悟、趣味游戏互动等六大类。志愿者现场填充香囊、制作艾草香皂赠送游客;“社区达人”教大家包粽子,并将包好的粽子分发给群众;许多游客排队体验旱地插秧游戏……现场十分热闹。 

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甘晴虹

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